(no subject)
https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/271828/pub_656044f2153f1d1e81da4863_65605e3cca3e685e9c06edc2/scale_1200
Новая руководительница ГМИИ им. Пушкина Елизавета Лихачёва, которая сменила Лошак, отстаивает традиционалистские взгляды на архитектуру и культуру, не боится говорить о национальных особенностях искусства и не стыдится быть русской. Где-то в Черногории заплакал М.Гельман.
Фрагменты из интервью Лихачёвой в 2021 года.
«Мы ненавидим себя — это ужасно несправедливо, и это большая проблема. Пушкин сформулировал это так: «Я, конечно, презираю отечество мое с головы до ног — но мне досадно, если иностранец разделяет со мною это чувство»... Если вы не ненавидите своих родственников, то вы будете это хранить и передадите своим детям, и уже вашей задачей будет сделать так, чтобы ваши дети поняли их ценность. Протагор сказал: «Человек есть мера всех вещей». Я абсолютно убеждена, что не существует безусловных ценностей. Ценность всему придает человек. Рассматривать вопрос о сохранении архитектуры не в контексте общественной жизни и общественного отношения ко всему происходящему просто нельзя».
«Наша современная архитектура — это архитектура усредненная общеевропейская. Если верить архитекторам, то мы усредненные европейцы — что-то среднее между поляками и литовцами. На Западе всё немного сложнее. В рамках постмодернизма там сформировалась неоклассика или полное отсутствие какой-либо системы, как, например, у того же Цумтора. Глобализация есть во всем, поэтому и архитекторы тоже идут путем усредненной реальности. Я думаю, что этот процесс мы догоняем, потому что у нас очень необычная архитектура девяностых и нулевых, некий микс — и сейчас мы начали наконец-то строить что-то, что похоже на архитектуру общезападную. А дальше посмотрим. Возрождаются национальные мотивы, но тут есть проблема: мы ужасно стесняемся себя. Нам ужасно неудобно, что мы русские».
«Я абсолютно убеждена, что вопрос заинтересованности общества в памятниках и в своём прошлом возникает в тот момент, когда общество осознаёт себя как единое целое — то есть как нацию. Если вы посмотрите на ситуацию вековой-полуторавековой давности, когда появилось понятие памятника и идея его защиты, то это происходит в тот момент, когда появляется понятие национальности.
Чем русский отличается от англичанина? Обычно отвечают, что языком. А что, если они молчат оба? Как вы себя идентифицируете как русского человека? Что в вас такого есть, что вы называете себя русским? Что делает нас общностью? Выясняется, что общностью нас делает, прежде всего, культура. «Унылая пора! Очей очарованье!» Вы же понимаете, что это за поэт. Мы с вами — представители одной культуры. Эта культура для нас первоочередна в самоопределении.
Весь ужас ХХ века для нашей страны состоит в том, что из нас выколачивали национальную составляющую. <…> Когда мы с вами говорим про современное состояние мыслящей части народа, то вдруг неожиданно понимаем, что мы сейчас наконец-то начали пытаться понять, кто мы есть и как нам относиться к своему прошлому. Каяться бесконечно? Ну, за Гагарина давайте тоже покаемся, или за Вторую мировую войну, за Днепрогэс..."
(Русофобов сильно задел и испугал текст «Вырусь как феномен», и они стали пускать в ход все свои иезуитские уловки. В частности, 1) что их ненависть не к русскому народу, а к действующей власти; 2) они делают то, что делали немцы-антифашисты, которые не желали победы Гитлера.
Коротко отвечу на эту изощрённую ложь, которая тем не менее легко опровергается.
1. Вырусь подменяет ненависть к народу якобы ненавистью к власти, используя это как маскировку. Это хорошо заметно, если сравнить их лозунги в 2012 году и сейчас. Тогда они, пытаясь обмануть народ, выступали якобы только против власти и кричали «мы здесь власть!» — на самом деле, им нужна была власть, чтобы предать страну и народ. Но тогда их обман не подействовал — и народ не поверил им.
Сейчас же, когда все маски сброшены и нет надежды на раскол внутри народа, они откровенно присягают врагам России, киевскому режиму, и готовы убивать русский народ. Любая попытка представить свою ненависть к народу несогласием с властью легко разбивается одним вопросом (тем самым): поддерживаете ли вы волю русского народа, который раз возвращению Крыма в состав России? Это один из ключевых консенсусов между властью и народом, который вырусь никак не может принять.
2. Эта же вырусь пытается провести равенство между немцами, поддерживавшими нацистов, и русскими, поддерживающими Кремль. На самом деле, именно русофобы являются прямыми наследниками нацистов (и тому огромное количество подтверждений из серии «нацизма на Украине нет»), а русские — наследники советских воинов, уничтожавших нацистскую гадину.
Поэтому нормально и правильно поддерживать российскую власть, как наследников антифашистов, и преступно поддерживать бандеровский режим и тех, кто желает смерти русскому народу, главному защитнику мира от фашистов.
(